古今成大事者，大都以智慧的头脑，娴熟运用办事的技巧在社会大环境中游刃有余。针对不同的人，面对不同的事情，就要采取不同的方法。一个人，倘若会办事，就会事半功倍；若不会办事，则必然出现事倍功半的结果。

不可太露锋芒

老子说“不敢为天下先”，不敢做天下第一。“不敢为天下先”是老子的人生三宝之一。人人都有优点，有的时候你的优点比较突出，切不可因此就认为“我是天下第一”，甚至“我是处处天下第一”，那就危险了。第一会做错事，第二要得罪人。实际上，真正天下第一的人，往往会在自己最擅长的方面表现出谦虚，因为确信自己的实力，所以才不会为了别人的某一点看法、某一句话而争得面红耳赤。相反，只有对自己缺乏信心的人，才会四处与人争强好胜，通过一点点“阿Q”式的胜利来维护自己脆弱的自尊。

处处与人争先，就要处处吃亏，向所有的人挑战，就会被所有的人反对。有了过人之处，就会受到众人的关注，但在这些关注的目光中，既有敬佩也有嫉妒，更多的是疑惑。如果你表现出骄傲自大，自以为老子天下第一，看不起别人，就伤了别人的自尊，等于为各种谣言的传播提供机会。

要学会韬光养晦

老子告诫孔子说：“一个聪明而富于洞察力的人身上经常隐藏着危险，那是因为他喜欢批评别人。雄辩而学识渊博的人也会遭遇相同的命运，那是因为他暴露了别人的缺点。因此，一个人还是节制为好，不可处处占上风，而是采取谨慎的态度。”

老子还告诫孔子说：“君子盛德，容貌若愚。”这里的盛德是指卓越的才能。整句话的意思是，那些才华横溢的人，外表上看上去与愚蠢笨拙的普通人毫无差别。老子还告诫世人：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”这句话的大意是，一个人不自我表现，反而显得与众不同；一个人不自以为是，会超出众人；一个人不自夸，会赢得成功；一个人不自负，会不断进步。

所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，也是衰败的开始。人生也是这样，当你志得意满时，且不可趾高气扬、目空一切、不可一世，这样你就会被别人当作靶子打了。在那些受过足够痛苦的人教训后，我们就可以明白：“锋芒太露，就是自己为自己前途安排荆棘，自己把自己的成功道路堵死”。

避开与强者的正面相争

同行是冤家，竞争对手的强弱，将直接关系到自己的命运。真正聪明、有智慧的人会使用自己的聪明和智慧，他们深藏不露，不到时候不会轻易使用，貌似平常，让他人不眼红。一味地耍小聪明，不管必要或不必要，不管合适不合适，时时处处显露精明，不仅无益于成功，还会给自己和别人招来祸根。

学会控制自己的情绪

老子说：“善战者，不怒。”意思是：善于作战的人，能不被对方激怒。“知其雄，守其雌，为天下溪。”意思是：知道什么是刚强，却安于柔弱的地位，如此，才能常立于不败之地。

如果你想发怒，你就应该想想这种爆发后会产生什么后果，既然发怒必定会损害你的身心健康和利益，那么你就应该约束自己、克服自己，不让自己轻易动怒。

忍耐是一种难能可贵的品质

老子认为：“弱者，道之用。”事物总是向对立面转移的，阴消阳生，阳消阴生，物极必反。解决问题的诀窍就是从事物的反面或反方向入手。

实际上，忍耐是酝酿胜利的一种高超手段。虽然忍耐有可能错过一些小机遇，但谨慎小心可以避免意外的发生，使意外的发生不那么让人意外。忍耐实质上是一种动态的平衡。忍耐能帮助我们在烦恼、迷惑中获取真谛。

学会忍辱负重

老子说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”意思是，勇气用于逞强争胜就不得好死，勇气不用于逞强争胜才会活得好。

对于做大事的人来说，忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。能在各种困境中忍受屈辱是一种能力，而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。

以弱胜强

老子说：“天下莫柔于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。”水的智慧是一种高超的智慧。水没有一定形态，但善于变化，最后能取得胜利。以柔克刚，以弱胜强。水是世界上最柔弱的东西，却能够摧毁世界上最坚强的东西。这样我们就应该明白“人应该追求的是内在的坚韧，而不是表面的刚强”。

抑制浮躁情绪

老子说：“企者不立；跨者不行。”意思是，踮起脚尖不能站稳，两步并拢一步不能行走。

老子认为，做事要踏踏实实，一步一个脚印，这样才能有所成就。因此他反对浮躁，认为浮躁之人难以成事。对于成功抱有一种急切的心情，会导致一种浮躁心态，这样反而会阻碍成功的脚步，因为无论任何事的完成都需要一个过程。第一，不好高骛远；第二，拒绝诱惑；第三，消除贪欲；第四，不心烦意乱。

天下大事必作于细

那些真正伟大的人物从来不蔑视日常生活中的各种小事，即使常人认为很卑贱的事情，他们也都满腔热情地去干。只要能一心一意地做事，世间就没有做不好的事。不会做小事的人，很难会做成大事。做大事的成就和信心是来自做小事的积累。如果忽视他，机遇就会和你擦肩而过。

坚持是成功的基础

老子说：“强行者有志。”意思是，坚持努力的人才是有志的。老子认为，人需要坚持精神，坚持精神是一种即使面临失败、挫折仍然继续努力的能力，也是一种挑战自己的精神。

我们常常能够看到，正确对待逆境的人能从失败中恢复并继续坚持前进，而有的人就会在遇到逆境后选择放弃。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。只要保持坚定的信念，顽强拼搏，而不在乎世俗的观点和嘲笑，就一定能成功。只要有信心和毅力，就没有战胜不了的困难，当你回头来再看自己走过的路时，你会惊异自己的敢作敢为为自己带来了这么多和这么大的成就。

把困境转化为顺境

老子说：“祸兮，福之所倚。”意思是，灾祸中潜存着幸福。老子认为灾祸中有幸运，困境中孕育着顺境。我们所要做的就是通过自己的智慧和努力把困境转化为顺境。

当面临这种情况时，有的人将之视为不幸，而有的人却将之视为机遇，他们能重新调整自己的人生目标，不怨天尤人，也不消沉沮丧，而是以“既来之，则安之”的心态，干一行，爱一行，把精力投入到所从事的新领域，从而开创出一番崭新的事业。我们发现，“把不幸也当作是一种机遇”这种积极的人生态度是成功者的一大秘诀。

善始善终才能成大事

老子说：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”意思是，人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就会成功。

只有像鲁迅先生这样的为人，老来不断地清洗身上的暮气，不断地解剖自己，他的晚年恰如街山的夕阳，红霞满天，光彩耀目。善始善终是成功者的必备素质，它可以让人以极大的耐心去处理平常的各种事情；以坚定的决心去对待挡在自己面前的困难，以坚定的信心去迎接外界的挑战，攀登人生一个又一个的高峰。

学会选择和放弃

老子认为，对有些事执着是没有必要的，必须学会选择，学会放弃。成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松地走向成功。他们知道什么应该坚持，什么可以放弃或必须放弃。坚持是一种良好的品质，但在有些事上，过度的坚持，会导致更大的损失。人是有思想感情的，有欲望的，总是向往着完美的境界，但是缺憾也是不可避免的，就像月亮不可能夜夜圆满，花朵不可能四季盛开。

人生的苦乐有多种，失去了自以为宝贵的，对每个人来说，难免是痛苦的，但一个人如能坦然面对失去，并能主动放弃那些可有可无、并不触及生活要义的东西，那他的一生必将赢得更多的轻松和愉快。 

选择放弃，能使人释然，令人豁达。要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。放弃其实是一种选择，走在人生十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对弱者，你必须学会放弃冷漠；放弃那些力所不及的不切实际的幻想，放弃那些有害和不想拥有的欲望和东西；我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃那些我们必须放弃的、应该放弃的，我们才可能拥有更多。在放弃中，我们依然要将风雨担在肩头，不让正义从身边溜走。

富贵不骄，全身而退

老子说：“富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”意思是，富贵之人如果骄横，那是为自己留下了祸根。一件事情做得圆满了就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

做事要留有余地，不要把事情做得太过，不要被胜利冲昏头脑。老子认为，不论做什么事都不可过度，而应该适可即止。所以必须适可而止，功成则身退，才是明智之举，才是长保之道。人做任何事情都要有个度，所谓“官大担险，树大招风”，“否极泰来”，“物极必反”，说的都是这个道理。

就普通人而言，建立功名是相当困难的，但功成名就之后如何去对待它，那就更不容易了。老子劝人功成而不居功，急流勇退，结果可以保全天年。然而有些人则贪心不足，居功自傲，忘乎所以，结果身败名裂。

作为普通人要做到淡泊名利与地位，才有可能“功成身退”。“功成名就”固然是好事，但其中却也含有引发祸水的因素。老子已经悟出辩证法的道理，正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系，否则便会招致灾祸。因此老子奉劝人们趁早罢手，见好即收。这正体现了“功成身退”的精神。（徐清照）