传统中医文化积极提倡修身养性，提出“圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。”张仲景提出了“人体平衡，惟须好将养……”，“悦爽志，以资血气”，形成了我国医学上较全面的养生学。其主要内容是恬淡虚无，颐养精神，即精神上的乐观，生活上的知足，而最重要的是要能“于危于利，若存若亡；于非危非利，亦若存若亡。”而且要“习以成性”，去除危利，不妄喜怒，不近声色，不贪浓味，不神虑精散，这就是治未病之病。

    相传战国时期有位医学家，姓秦，名越人，年轻时虚心好学，刻苦钻研医术，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，走南闯北，到各地行医，为百姓看病问诊。由于医道高明，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，人们尊敬地把他称为扁鹊。

    这一年，鲁国有一位叫做公扈的人和另一位赵国的齐婴，两人都得了同一种怪病，请当地的医生看了，怎么也不见好起来，就相约着找扁鹊去诊治。扁鹊仔细地把脉察舌，开了处方拿药给他俩服用。两人吃了药没几天病情就大有起色，又请扁鹊复诊。扁鹊再次详细地询问了两人的病史和症状后说：你们的病，很复杂。一部分是外界因素干扰内脏引起的，用草药针石就能治好。你们另外还有先天的疾病，不知道你们两位想医治吗？两人连忙说：先生快说说病症吧？扁鹊款款道来：公扈，志强而气弱，故足于谋而寡于断；齐婴，志弱而气强，故少于虑而伤于专。如果让你们互相交换心脏，就可以彻底治愈你们的疾病了。公扈和齐婴连忙说：就请先生给我们治疗吧。扁鹊给两人喝下他亲手炮制的药酒，麻醉了三天，剖开胸腔，取出心脏，交换后分别放入对方的胸腔，缝合后并施以特效药。几天后两人苏醒愈合，告别扁鹊，分手回家去了。不料公扈走进了齐婴的家，认为齐婴的老婆孩子是自己的，而齐婴的老婆孩子不承认他；齐婴也遇到了同样的尴尬。两家人因此闹得不可开交，相拥着来到扁鹊这儿。扁鹊给他们详细说明事情的原委，才平息了结了此事。这个故事中所说的公扈心性好强，气质虚弱，所以考虑问题较多而决断犹豫不定，大致相当于现代所说的抑郁质气质类型；齐婴的心性虚弱，气质却刚强，所以考虑问题不够周全而过于独断专行，则属于胆汁质气质类型的人。古人认为心主神志，是主管人的精神情志心理活动的器官。因而以为将人的心脏互换一下，互为补充，就可以取长补短，获得心理平衡，达到治愈疾病的目的。

    虽然这是一个传说的故事，根据现代医学的条件，要施行互换心脏的手术恐怕也不是那么容易的，但我们至少可以从中得到启迪：早在几千年之前，我们的祖先已经对心理健康问题给予了极大的关注。（郑琼霞）