然而，在此之中，有一种表达对于夫妻的形容近乎完美，那就是——乾坤配。

七千多年前，伏羲集天地之精华，创造了八卦，从此，中华文明便开始有了萌芽；又几千年之后，周文王集其一生的智慧，在伏羲八卦的基础上创造了文王八卦，又推出了64卦，并为其详细注解写出了《易经》，从此，中华文化开始源远流长，它影响着千秋万代的中华子孙，甚至整个人类，因为它道出了万物的根本，解开了宇宙人生的密码。

在所有卦中，最根本的，莫过于乾坤两卦，它们被称为“天下第一卦”和“天下第二卦”，也就代表了天和地，放到人类社会来，就是男和女。

乾卦的大象，叫做“天行健，君子以自强不息”。持久地运行才叫做天行健。是说，作为一个君子，应该向天学习，学习天的自强不息。乾卦以龙为代表，以六条阳爻为卦象，表示宇宙的广阔和层出不穷。乾卦六龙代表整个天地自然的变化规律，放到人身上，可以看成是人生发展的六个阶段，每个阶段都有着格子对应的变化和特点，只要我们掌握了他们的规律，合理地运用，就可以像龙一样飞黄腾达。告诉我们，你若要当龙，就要具备四种美德：元亨利贞。元，动机要纯正（元始）、亨，处事要谨慎（亨通）、利，利益要合理（利益）、贞（公正），为人要公正。

坤卦的大象是：“地势坤，君子以厚德载物。”是说大地敦厚柔和，君子应向大地学习，学她的宽厚美德，容纳一切。

象征动静两极的乾坤两卦，乾道自强不息，坤道厚德载物。乾坤之间，相互转化，动静有常，刚柔并济。有一个重要的相同之处，就是都包含“元亨利贞”四德，乾：元亨利贞；坤：元、亨、利牝马之贞。多了这几个字，恰恰就是对它的限制。乾，它是创造的，该怎么做你就怎么做；坤：它是配合的。你必须要有个方向，导引，和正确的方法。利牝马之贞，就是说你的贞就要像母马一样（牝马——母马；公马——牡马），母马有一个特性，就是它永远追随着公马，公马往哪里跑，我就跟着你往哪里跑；你跑多快，我就跟上多快，但是我不会给你一点点负担，我不会变成你的累赘，而会变成你最好的伴侣，陪你到底，这就叫做夫唱妇随。“龙马精神”：龙有责任，你要走往正向，领头人首先要端正方向，保持良好的速度，并要随时看清两旁有什么障碍，及时处理好，这样母马才可以有办法一路追随上来。但马的有个特性就是：不盲从，她有原则的，我忠贞不二，但会坚守我自己的原则，该跟的我跟，不该跟的我不会瞎跟。是说丈夫叫我做的是正当的，我会全力配合；若是不合理的，我根本不会理你。

坤还有个美德：就叫成全。妻子为了整个家，我就成全你，让你好好做自己的事业，实现你最高的人生价值，而我自愿放下自己的理想，而做你坚强的后盾，让你安心做事，没有后顾之忧。我所做的一切都是心甘情愿，无怨无悔的。这是比创造更伟大的美德，叫做——妇德。

我们要像地学习它的厚德载物，它可以容纳一切，但你不能因此欺负它，否则它一动就是山崩地裂。柔之又柔她是最刚的；刚而又刚反而是最柔的。该刚的时候我就刚，该柔的时候我就柔，刚柔并济，内外配合，就是最好的结合。

天长地久、地久天长。就是说要久，那就要配合，乾坤合理配合，才能做长久。男女、夫妇、父子、君臣、朋友、兄弟。

可见，夫妻相处之道：

一、首要的前提就是——相配。

1、双方家境相配。中国人的婚姻，自古要求父母之命、媒妁之言，讲究门当户对不是没有道理的。如今，虽然表面早已不把这些放在嘴边，但实质上，人们依然暗暗重视着这些几千年来的规矩，尤其是品德修养高的人家，特别注重相配，这不是封建，更非专制，而是慎重。这样的父母对待子女的婚姻十分谨慎，是为了对子女一生的幸福负责。叫做——慎始善终。

①父母之命：是说父母在孩子眼里有威信；孩子心里有父母，首先要尊敬父母；并且，父母比孩子多走了几十年的路，听到的见到的总多过于孩子，所以对人的鉴别能力总比孩子有经验的多；还有知子莫若母，世界上最了解自己的人大概就是自己的父母了，正因为他了解你的脾气秉性，优点缺点，所以才知道什么样的性格脾气能跟你合得来。

②媒妁之言：是一种传统，也是一种礼仪。男方相中了女方，你不能自作主张就私自来往，要交往就要光明正大，那就要请专门的媒人正正经经地带着彩礼上女方家向女方父母提亲，女方父母开口允许，方可开始交往。这是表明男方对交往这件事的郑重，首先对女方父母的尊重，其实就是表示自己对女方的尊重，让女方父母感受到：你很慎重，你会对我的女儿一辈子小心呵护，负责。那样慎重的女婿，岳父岳母是可以信任的，放心的。

③门当户对：是说双方的家庭不要贫富悬殊太大，社会地位的水平也要比较相近，因为，如果两家家庭背景如果相差不远，那么多半两家对子女的教养方式会比较相似，而且两家的人生观、价值观也会比较相似，这样他们就比较容易有共同语言，共同上容易产生共鸣，相处就很融洽，彼此很认同。这样的夫妻就能天长地久，叫做——天作之合。

现在很多人听到门当户对就急，甚至极力反对，很愤怒，那是她完全没有领会到古人的智慧，其实是蕴含丰富的哲理的，不然不会几千年经久不衰，事实上你去看，大多数幸福美满的婚姻，还真就是门当户对的。多半反对的人是只看到了表层的意思，听到门当户对就想到两家的钱要一样多，权要一样大，而假如她是既没权也没钱的家境，就会把对方看得高不可攀，自卑心就产生了，不服气、不平衡，就会转变为巨大的愤怒，以至于固执地一位排斥，不愿意认同哪怕是真理。

除此之外，当然，男女双方的人格类型也要相配，合适。社会心理学里告诉我们：一体型的夫妻，是最美满稳定的，他们在共同的生活中相互体贴、合作，在性格上、爱好、习惯上彼此适应，融为一体。双方均把自己看成是“自己”的一部分，相敬如宾，心心相印。这种一体型的夫妻当然也离不开双方的修养境界，但最根本的还是他们本质上的相配。

所以，夫妻要想有美满的相处首要的就是合适，相配，这其实是夫妻相处之道的根本。

2、第二个前提就是：纯洁的动机。

男女双方开始交往之前的动机非常重要，首选就是纯洁的动机，也就是双方彼此因外貌，性格，气质等相互吸引，产生爱意，慎重相处下来彼此真正合适就要步入婚姻，成立家庭，生儿育女的。首先看的是人，而不是先考虑对方的学历、财产、社会关系等，也就是不带有任何的功利性，没有私心。甚至明明已经了解了对方的情况，深思熟虑后下定决心：一心一意，无怨无悔地跟他好好过一辈子。事实上，能如此相濡以沫的一对本身就是相配的，这样的爱情是充满了浓浓的爱的，是纯洁而高尚的。

二、其次就是明了夫妻双方的职责——各守其分，各尽其责。

1、 各守其分：就是守好自己的本分。“男有分，女有归”。男有分：男人要尽家长的责任。承担起一个家庭的生活，并有一定的质量，这是一个男人最基本的责任。乾道：男人应该尽的责任。所以，我们常常称男人为一家之主，家里的顶梁柱，就是对男人极大的信任与尊敬。女有归：是说女人的根本归宿就是你的家庭，你的职责是照顾好丈夫和孩子，让家里的每一个人都感到幸福、温暖，就够了，其它都不用你去操心。所以，女人是一个家庭中的天平，因为在丈夫与孩子之间，你是中间人，不可或缺，两方都需要你，你都要兼顾，不可偏袒，他们就都很高兴，一旦偏了，一方就会不平衡，矛盾就滋生了。所以坤道：女人应该尽的责任。

角色：男女双方都要扮演好自己的角色，男人要像男人，女人要像女人，不可“反串”。自然把人分为男人和女人两类，是有道理的，就是让他们彼此依存，又各有各的分工。男人跟女人结合，才会让人类绵延不绝，生生不息；男女各自分工，才能让男人发挥男人的优势，女人发挥女人的功能。所以，男人跟女人角色要分清，不能混淆。否则，男人不像男人，女人不像女人，社会就乱了。男人像山，稳健而挺拔，这就是男人最大的优势；女人像水，温柔细腻，而又宽容无私。男人是天，自强不息；女人是地，厚德载物。试想一下，假如倒过来，女人是山，男人是水；女人是天，男人是地，怎么样？那叫不伦不类。男人精满气足神旺，女人柔弱纤细绵长，这是自然规律赋予他们的标志，改了就变异常。

所以如今社会上大批量出现的女强人，对男人呼来喝去，毫无顾忌，最终发现，自己除了性格像男人之外，长相和声音也越来越像男人了，小孩看了都害怕。因为，她性格脾气的改变，心境的改变，会逐渐使她体内的激素失去平衡，雌性激素越来越少，雄性激素越来越多。传统文化这样来讲：当你不想要做女人了，要当男人了，那它就不再让你当女人了。于是，子宫被拿掉了，卵巢被拿掉了，乳房失去了，老天赋予她女人最宝贵的东西，她失去了。男人若是唯唯诺诺，懒散怕事，他的阳刚之气就显示不了了，基本的作为男人的底气都没有了。所以，两者几乎都以失败收场，不管你有多少理由，多大借口，都改变不了结局，根本原因就是你违背了自然规律。

2、各尽其责：丈夫要尽到丈夫的责任，妻子要尽到妻子的职责。

夫为妻纲：是说丈夫要成为妻子的好榜样。丈夫既然是山，就要好好照顾水，水才会一刻不停地围绕着它流转；既然是龙，就要好好带领马，马才会无怨无悔地追随着它。所以，丈夫要保护好妻子，让她充满安全感和信任感，永远像当初那样崇拜他，尊敬他。

秀外慧中：讲的是妻子不但要注重自己的品德修养，更需要内藏智慧。妻子的责任首当其冲就是照顾好丈夫和孩子，另外，还要兼顾公婆和自己的父母，因为你还是一个媳妇和女儿，孝敬长辈亦是你的责任。贤良淑德自然尽善尽美，但若拥有智慧，才更是高明。因为，两家子的人都在看你的表现，数量不大，人际关系却常常是极其复杂的，你身处其中，要想游刃有余，就必须有点智慧。比如：婆婆跟你的母亲有些不愉快，你切不可在婆婆面前流露出半点不满，否则婆婆就会马上感叹：毕竟是别人家的人哪，心始终不会朝这边的。你恰恰要把心放在婆婆这边，因为，相对于你妈妈而言，她确实算是“外人”嘛，哪会超过你妈妈在你心中的地位呢？她本来就是弱势了，你再向着妈妈，她能不嫉妒，不平衡嘛！对你妈妈她是不能怎么样的，而你不就要代妈妈受过了嘛？所以，在婆婆这里，你要一心一意，发自内心地体谅她，站在她这一边，让她平衡，有安全感；至于到了妈妈那里，你当然要做回从前那个妈妈的贴心小棉袄咯？谁让你身兼两职呢，这是智慧，却也是你最起码的本分。

三：夫妻相处的方法

1、首先，夫妻相处，日复一日，年复一年，如牙齿跟舌头，相互依存，偶尔也会碰撞，多半疼的是舌头咯？为什么？因为平时干活时，总是牙齿比较卖力嘛！所以，累了不小心把你也当成肉了嘛！其实啊，夫妻发生争吵，常常是无心的，假如一方正好处于亚心状态，也就是心理状态较差的时候，你偏偏撞上去，哪壶不开提哪壶，当然正好成为他的出气筒咯！你一肚子委屈，还不知道是怎么回事，冤枉啊。不怪他，要怪就怪自己还没学会察言观色。另外呢，双方都是站在自己的立场，为了不让自己的利益受损而争个不停。

所以，假如你能宽容一些，无私地为对方考虑，并学会敏锐地洞察对方的心绪，夫妻之间几乎就吵不起来了，因为，他找不出骂你的理由。

2、其次，假如真的吵了，一定要记住三个字：不记仇。很多夫妻起初还是相爱的，可就因为一次次的争吵，造成对彼此一次次的伤害。但如果你因此而记仇，那就是可怕的开始了，吵一次，记一次，伤害一次，仇深一次，日积月累，那就是一笔笔“仇债”啊！夫妻之间，只要有一方这样，只要你记一次仇，后面基本就是变本加厉的，因为第一次的仇，而在第二次翻倍地记恨，下一次再拉上前两次的，那样假如吵到第一百次时，你就背负了100倍的仇恨啊！对方能不被压垮吗？没有人能扛得住。结局只有一条：分道扬镳，甚至恩断义绝。用心理学来解释就是：记仇就是采用的一种最消极且恶劣的方法，既惩罚着对方，也折磨着自己；即把对方推向悬崖，自己也掉进了深渊。所以，夫妻冲突，切不可记仇，更不能报复。

其实真正相爱的夫妻，哪怕再吵他们也不会记仇的，因为你爱他，你就根本不忍心恨他，你只希望过后赶快回到像以前一样恩爱。你是这样的夫妻相处是积极的，正确的，你对他的的爱占到99%，那点1%根本微乎其微。

3、夫妻双方相互包容，方能融为一体。包容对方就是放过自己。对方的小缺点你都一一不计较，那你不就是放过了自己吗？假如这也受不了，那也放不过，最痛苦的就是你自己，你是在拿别人的错误惩罚自己。所以，你只有把要求放到自己身上来，先改变自己，当你对自己真正满意时，你也就挑不出对方的毛病了。这下找到原因了，其实你是把自己对自己不认同的一面投射到他身上了，他是无辜的。当然，双方都各自常常反省，及时地改正，就能不断地进步，夫妻相处就更和谐。

4、夫妻双方要齐心协力，互相支持，互相帮助，并且努力争取每天处于学习状态，不断成长自己的能力，修炼自己的品德修养，向着共同的理想，努力奋进，实现双方共同的最高人生价值——无私奉献，为人群社会造福。

乾坤之道，放到人群社会来，就是夫妻之道。其中的奥秘大而无外，小而无内，就看你怎样用心去体会，终究还是要遵循自然规律。

    孔子：君君臣臣、父父子子。是说为君要尽到为君的责任；位臣要坚守为臣的岗位。（徐清照 周丽）